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हर्षवर्धन और कन्नौज

सातवीं शताब्दी में उत्तर प्रदेश का कन्नौज हर्षवर्धन के समय उत्तर भारत की राजधानी बना। हर्ष ने नाटक लिखे, ह्वेनसांग का सत्कार किया, प्रयाग में महासभा की, और उन्हें केवल चालुक्यों ने रोका। उनके बाद तीन शताब्दियों तक कन्नौज वह पुरस्कार रहा जिसके लिए हर बड़ी शक्ति लड़ी।

27 Sept 2026 8 मिनट में पढ़ें

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इस गाइड में
  1. पृष्ठभूमि: दो वंश, एक विवाह
  2. हर्ष का उदय
  3. साम्राज्य और उसकी सीमाएँ
  4. स्रोत, और उन्हें कैसे पढ़ें
  5. लेखक और संरक्षक के रूप में हर्ष
  6. दो सभाएँ
  7. धर्म और प्रशासन
  8. हर्ष के बाद: कन्नौज के लिए संघर्ष
  9. मुख्य परीक्षा अभ्यास: एक उत्तर, योजना सहित
  10. प्रारंभिक परीक्षा अभ्यास
  11. आगे क्या करें

चीनी यात्री ह्वेनसांग (Xuanzang) के अनुसार, राजा हर्षवर्धन हर पाँच वर्ष में प्रयाग में, जहाँ गंगा यमुना से मिलती है, एक महासभा करते थे और अपने राजकोष की संपत्ति भिक्षुओं, ब्राह्मणों और गरीबों में बाँट देते थे। कथा के अनुसार, अंत में उन्होंने अपने वस्त्र तक दान कर दिए और अपनी बहन से एक वस्त्र माँगकर पहना। हर ब्योरा शब्दशः सच हो या न हो, यह विवरण दिखाता है कि हर्ष अपनी छवि कैसी चाहते थे: उदार, धर्मपरायण और विद्वान। उनकी राजधानी कन्नौज थी, जो आज के उत्तर प्रदेश में है।

UPPSC के लिए हर्ष एक उपयोगी संधि-बिंदु पर खड़े हैं। वे गुप्तों की कहानी को समाप्त करते हैं और पूर्व मध्यकाल की शुरुआत करते हैं, और इस कहानी के दोनों हिस्से उत्तर प्रदेश से होकर गुज़रते हैं। प्रारंभिक परीक्षा (Prelims) के GS I में उनसे जुड़े तथ्यात्मक एक-पंक्ति प्रश्न (स्रोत, नाटक, नर्मदा का युद्ध) और मुख्य परीक्षा (Mains) के उत्तर प्रदेश इतिहास वाले हिस्से (GS V) में "मूल्यांकन कीजिए" या "विवेचना कीजिए" वाले प्रश्न की अपेक्षा रखें।

पृष्ठभूमि: दो वंश, एक विवाह

छठी शताब्दी में गुप्त साम्राज्य के बिखरने के बाद उत्तर भारत क्षेत्रीय राज्यों में बँट गया। इनमें से दो यहाँ महत्वपूर्ण हैं:

  • मौखरि, जो कन्नौज से शासन करते थे;
  • पुष्यभूति (जिन्हें वर्धन भी कहा जाता है), जो आज के हरियाणा में स्थित थानेसर से शासन करते थे।

दोनों वैवाहिक संबंध से जुड़े थे। हर्ष की बहन राज्यश्री का विवाह मौखरि राजा ग्रहवर्मा से हुआ था। इसी गठबंधन के कारण बाद में कन्नौज हर्ष के हाथ आया।

हर्ष का उदय

यह घटनाक्रम प्रश्न बनाने वालों को बहुत प्रिय है, इसलिए इसे क्रम से याद करें:

  1. मालवा के शासक ने ग्रहवर्मा की हत्या कर दी और राज्यश्री को कन्नौज में बंदी बना लिया।
  2. हर्ष के बड़े भाई राज्यवर्धन ने मालवा पर चढ़ाई की, पर गौड़ (बंगाल) के राजा शशांक ने उनकी हत्या कर दी।
  3. हर्ष लगभग 606 ई. में सिंहासन पर बैठे। हर्ष संवत इसी वर्ष से गिना जाता है।
  4. उन्होंने राज्यश्री को बचाया, जो भागकर विंध्य के जंगलों में चली गई थीं, मौखरि राज्य को अपने अधीन किया और कन्नौज को अपनी राजधानी बनाया।

शशांक के विरुद्ध हर्ष ने कामरूप (असम) के भास्करवर्मा से गठबंधन किया।

साम्राज्य और उसकी सीमाएँ

अपने चरम पर हर्ष की शक्ति उत्तर भारत के बड़े हिस्से में, पंजाब से लेकर बंगाल और ओडिशा की ओर तक फैली थी। इसका बड़ा हिस्सा प्रत्यक्ष शासन में नहीं था: कई राजाओं ने उनकी अधिराजता स्वीकार की, कर दिया और अपने सिंहासन बनाए रखे।

दक्षिण की ओर उनके विस्तार को बादामी के चालुक्य राजा पुलकेशिन द्वितीय ने नर्मदा के तट पर रोक दिया। कवि रविकीर्ति द्वारा रचित ऐहोल अभिलेख चालुक्य पक्ष से इस विजय को दर्ज करता है। इस तरह नर्मदा उस समय की उत्तरी और दक्षिणी शक्तियों के बीच व्यावहारिक सीमा बन गई।

स्रोत, और उन्हें कैसे पढ़ें

स्रोतलेखकक्या बताता हैउसका झुकाव
हर्षचरितबाणभट्ट, हर्ष के दरबारी कविहर्ष का परिवार, उदय और आरंभिक शासन; इसे अक्सर संस्कृत की पहली ऐतिहासिक जीवनी कहा जाता हैसंरक्षक का गुणगान करने के लिए लिखा गया
कादंबरीबाणभट्टसंस्कृत की गद्य प्रेमकथा, इतिहास नहींसाहित्यिक
सि-यू-की (पश्चिमी संसार के अभिलेख)ह्वेनसांग, चीनी बौद्ध यात्रीसमाज, प्रशासन, धर्म, सभाएँबौद्ध धर्म और हर्ष के बौद्ध झुकाव पर ज़ोर
ताम्रपत्रराजकीय अनुदानबाँसखेड़ा और मधुबन ताम्रपत्र, दोनों उत्तर प्रदेश में मिले; बाँसखेड़ा ताम्रपत्र पर वह चिह्न है जिसे हर्ष के अपने हस्ताक्षर माना जाता हैआधिकारिक अभिलेख

अंतिम स्तंभ वह है जिसे अधिकांश उत्तर छोड़ देते हैं। बाण के हर्ष एक नायक हैं; ह्वेनसांग के हर्ष सबसे पहले बौद्ध धर्म के संरक्षक हैं। अच्छा उत्तर दोनों का उपयोग करता है, और यह बात स्पष्ट कहता है।

लेखक और संरक्षक के रूप में हर्ष

हर्ष को संस्कृत के तीन नाटकों का श्रेय दिया जाता है:

  • रत्नावली, एक दरबारी हास्य नाटक;
  • प्रियदर्शिका, यह भी एक प्रेम-प्रधान दरबारी नाटक;
  • नागानंद, आत्म-बलिदान के बौद्ध विषय पर।

उन्होंने अपने दरबार में विद्वानों को, विशेषकर बाण को, आश्रय दिया और बिहार के नालंदा को संरक्षण दिया, जहाँ स्वयं ह्वेनसांग ने अध्ययन किया था।

दो सभाएँ

कन्नौज

हर्ष ने ह्वेनसांग के सम्मान में कन्नौज में एक महासभा की, जिसमें राजाओं, भिक्षुओं और ब्राह्मणों के सामने महायान बौद्ध सिद्धांत की व्याख्या की गई।

प्रयाग

हर्ष हर पाँच वर्ष में प्रयाग में एक सभा करते थे, जिसे अक्सर महामोक्ष परिषद कहा जाता है और जिसकी पहचान भारी दान से थी। ह्वेनसांग ने ऐसी एक सभा में उपस्थित होने का वर्णन किया है। कुछ लेखक इस परंपरा को प्रयागराज के बाद के कुंभ मेले से जोड़ते हैं, पर कुंभ की दूसरी जड़ें भी हैं, इसलिए इसे तथ्य के रूप में लिखने के बजाय "कुछ इतिहासकार इनके बीच संबंध का सुझाव देते हैं" लिखें।

धर्म और प्रशासन

हर्ष आरंभ में शिव और सूर्य के उपासक थे, और बाद में उन्होंने महायान बौद्ध धर्म के प्रति गहरा झुकाव दिखाया। उन्होंने सभी संप्रदायों को दान दिया।

ह्वेनसांग और बाण के वर्णन के अनुसार उनका प्रशासन गुप्त व्यवस्था से अधिक सामंती था:

  • कई सामंत (feudatories), जो निष्ठा और सैन्य सहायता के बदले अपनी भूमि रखते थे;
  • अधिकारियों को प्रायः नकद के बजाय भूमि अनुदान से भुगतान;
  • ह्वेनसांग के अनुसार भू-राजस्व उपज का लगभग छठा भाग;
  • नियंत्रण बनाए रखने के लिए राजा का स्वयं राज्य का दौरा करना;
  • गुप्तों की तुलना में कमज़ोर कानून-व्यवस्था; ह्वेनसांग को रास्ते में लूट लिया गया था।
विशेषतागुप्त कालहर्ष का काल
राजधानीपाटलिपुत्र (बिहार) पारंपरिक उत्तर हैकन्नौज (उत्तर प्रदेश)
नियंत्रण का स्वरूपबड़े क्षेत्र पर प्रत्यक्ष शासन, सीमाओं पर सामंतसामंतों पर भारी निर्भरता
अधिकारियों का भुगतानभूमि अनुदान का बढ़ता उपयोगभूमि अनुदान अधिक आम
प्रमुख साहित्यिक स्रोतप्रयाग प्रशस्ति जैसे अभिलेखहर्षचरित और ह्वेनसांग

हर्ष के बाद: कन्नौज के लिए संघर्ष

हर्ष की मृत्यु लगभग 647 ई. में बिना उत्तराधिकारी के हुई, और उनका साम्राज्य जल्दी बिखर गया। पर कन्नौज की प्रतिष्ठा कम नहीं हुई। आठवीं शताब्दी में यशोवर्मन ने वहाँ से शासन किया और नाटककार भवभूति को आश्रय दिया।

इसके बाद त्रिपक्षीय संघर्ष (tripartite struggle) हुआ, जो लगभग दो शताब्दियों तक तीन ऐसी शक्तियों के बीच चला, जिनमें से हर एक उत्तर भारत में अपनी सर्वोच्चता के प्रमाण के रूप में कन्नौज चाहती थी:

शक्तिआधार क्षेत्रयाद रखने योग्य नाम
गुर्जर-प्रतिहारपश्चिमी भारत (राजस्थान, मालवा)वत्सराज, नागभट्ट द्वितीय, मिहिर भोज
पालबंगाल और बिहारधर्मपाल, देवपाल
राष्ट्रकूटदक्कनध्रुव, गोविंद तृतीय

अंततः प्रतिहारों ने नागभट्ट द्वितीय और बाद में मिहिर भोज के समय कन्नौज पर अधिकार बनाए रखा। उसके भी बाद गहड़वालों ने कन्नौज और वाराणसी से शासन किया, जब तक कि 1194 में चंदावर में मुहम्मद गोरी ने जयचंद को हरा नहीं दिया।

मुख्य परीक्षा अभ्यास: एक उत्तर, योजना सहित

प्रश्न: "कन्नौज पूर्व मध्यकालीन उत्तर भारत में साम्राज्यिक शक्ति का प्रतीक था।" विवेचना कीजिए। (UPPSC शैली, लगभग 200 शब्द)

रूपरेखा:

  • भूमिका: मौखरि राजधानी से हर्ष की राजधानी तक कन्नौज का उदय।
  • यह क्यों महत्वपूर्ण था: भूगोल (गंगा, दोआब, मैदान का केंद्र), हर्ष की प्रतिष्ठा, सर्वोच्चता के दावे के रूप में यह नगर।
  • साक्ष्य: प्रतिहारों, पालों और राष्ट्रकूटों के बीच त्रिपक्षीय संघर्ष; बाद में गहड़वाल।
  • निष्कर्ष: इस संघर्ष ने तीनों शक्तियों को कमज़ोर किया; 1194 में कन्नौज के पतन ने मैदान को तुर्क शासन के लिए खोल दिया।

आदर्श उत्तर (संक्षिप्त):

गुप्तों के बाद कन्नौज मौखरि राजधानी से उठकर हर्षवर्धन की राजधानी बना, जिन्होंने सातवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में यहीं से उत्तर भारत के बड़े हिस्से पर शासन किया। गंगा के तट पर, उपजाऊ दोआब में और पूर्वी व पश्चिमी मैदानों के बीच इसकी स्थिति ने इसे धन और रणनीतिक पहुँच दी, और हर्ष के शासन ने इसे प्रतिष्ठा दी।

यह प्रतिष्ठा हर्ष के बाद भी बनी रही। लगभग दो शताब्दियों तक पश्चिम के गुर्जर-प्रतिहारों, बंगाल-बिहार के पालों और दक्कन के राष्ट्रकूटों ने कन्नौज के लिए त्रिपक्षीय संघर्ष किया, क्योंकि इस पर अधिकार उत्तर में सर्वोच्चता का दावा था। अंततः प्रतिहारों ने नागभट्ट द्वितीय और मिहिर भोज के समय इस पर अधिकार बनाए रखा, और बाद में गहड़वालों ने यहीं से शासन किया।

इस संघर्ष ने तीनों शक्तियों को थका दिया। 1194 में चंदावर में जयचंद की हार के साथ वह युग समाप्त हो गया जिसमें एक नगर उत्तर भारत पर सत्ता का प्रतीक था।

स्वयं योजना बनाने के लिए दूसरा प्रश्न: "बाणभट्ट और ह्वेनसांग को स्रोत के रूप में उपयोग करते हुए एक शासक के रूप में हर्ष का मूल्यांकन कीजिए।" ऊपर दी गई स्रोत तालिका का उपयोग करें, और हर स्रोत के झुकाव पर एक पंक्ति लिखें।

प्रारंभिक परीक्षा अभ्यास

  1. हर्षचरित के लेखक थे:
    • (a) रविकीर्ति
    • (b) बाणभट्ट
    • (c) हरिषेण
    • (d) भवभूति
  2. इनमें से कौन-सा नाटक हर्ष की रचना नहीं माना जाता?
    • (a) रत्नावली
    • (b) नागानंद
    • (c) प्रियदर्शिका
    • (d) मुद्राराक्षस
  3. नर्मदा पर हर्ष के दक्षिणी विस्तार को किसने रोका?
    • (a) पुलकेशिन द्वितीय
    • (b) शशांक
    • (c) धर्मपाल
    • (d) भास्करवर्मा
  4. कौन-सा युग्म सही सुमेलित है?
    • (a) हर्ष संवत: 78 ई.
    • (b) हर्ष संवत: 606 ई.
    • (c) हर्ष संवत: 319 ई.
    • (d) हर्ष संवत: 57 ई.पू.
  5. कन्नौज के लिए त्रिपक्षीय संघर्ष किनके बीच हुआ?
    • (a) पाल, प्रतिहार और राष्ट्रकूट
    • (b) गुप्त, हूण और मौखरि
    • (c) चोल, चालुक्य और पल्लव
    • (d) पाल, सेन और गहड़वाल

उत्तर:

  1. (b) बाणभट्ट। रविकीर्ति ने ऐहोल अभिलेख लिखा; हरिषेण ने प्रयाग प्रशस्ति लिखी; भवभूति यशोवर्मन के दरबार में थे।
  2. (d) मुद्राराक्षस विशाखदत्त की रचना है।
  3. (a) पुलकेशिन द्वितीय, जिसका उल्लेख ऐहोल अभिलेख में है। भास्करवर्मा हर्ष के सहयोगी थे।
  4. (b) 606 ई.। अन्य विकल्प शक संवत (78 ई.), गुप्त संवत (319–20 ई.) और विक्रम संवत (57 ई.पू.) हैं।
  5. (a) पाल, प्रतिहार और राष्ट्रकूट।

आगे क्या करें

  • हर्ष के उदय को चार चरणों के क्रम में बिना देखे लिखें।
  • स्रोत तालिका को, झुकाव वाले स्तंभ सहित, बिना देखे फिर से बनाएँ।
  • ऊपर दिया गया कन्नौज वाला उत्तर अपने शब्दों में 12 मिनट में लिखें।
  • गुप्त वंश और उत्तर प्रदेश वाली हमारी गाइड में गुप्त पृष्ठभूमि दोहराएँ, फिर सल्तनत और जौनपुर की ओर बढ़ें।

तारीख़ों और आँकड़ों पर एक बात। परीक्षा का पैटर्न, रिक्तियाँ और कार्यक्रम हर साल बदल सकते हैं। ताज़ा जानकारी हमेशा Uttar Pradesh Public Service Commission की वेबसाइट पर जारी नवीनतम अधिसूचना में देखें।

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